2010年5月26日，充满传奇、家财万贯的一代赌王何鸿燊，也和我们说再见了。
这一天，朋友圈里有关他的文章，标题除了“爱国企业家”之外，更多的是“留下5000亿”、“四门太太”、“子孙满堂”以及“遗产争夺”。
的确，人是很复杂的。
所以，评价一个人，尤其的难。
随意评价一个人，是一种无知表现。
也就是在5月26日，在我的朋友圈里，刷屏的除了何鸿燊之外，还有杨绛先生。
这让我非常意外，错以为杨绛也是刚刚去世。
类似的“意外”，自从2016年杨绛去世以来，常常发生。
“这到底是为什么？”我在问自己。
也许，德国著名哲学家黑格尔的话，可以解答这个疑惑。
黑格尔曾经说过：“纵欲总是和它的反题——痛苦、空虚紧紧连在一起的。
不存在某种只给人快乐、不带来痛苦的享乐。
”为此，他得出了这样一个结论：“我们追求个人幸福的最高境界，不是纵欲，而是内心的平静。
”这个结论，是有关人类幸福的最高境界的最好总结。
在这方面，杨绛做到了。
我想，这就是在这个拜金主义和价值观异常撕裂的今天，人们为什么还在怀念杨绛的原因。
黑格尔说得好：“人类是地球上的匆匆来客。
”是的，人生就像上公交，有人上，也有人下，距离就那么一小段。
在这个匆匆的过程，杨绛是如何找到幸福的？答案还是内心的平静。
1994年，一代文豪、《围城》的作者钱钟书病重住院，那时已经八十高龄岁的杨绛，独自一人照料丈夫。
祸不单行。
不久，女儿钱瑗也病重住院，与父亲钱钟书相隔大半个北京城。
杨绛这个老人，就这样来来来回回的奔波。
“钟书病中，我只求比他多活一年。
”杨绛说，“照顾人，男不如女。
我尽力保养自己，争求‘夫在先，妻在后’，错了次序就糟糕了。
”1997年，也就是香港回归的那一年，杨绛“平生唯一杰作”的爱女钱瑗英年早逝。
一年后，钱钟书也随之而去。
在钱钟书弥留之际，杨绛在他耳边轻轻地说：“你放心，有我呐！”这种平静如水的内心，又有几人能做到？丈夫与女儿相继离世后，已经92岁高龄的杨绛，再次提笔，写下了一本令人爱不释手的书籍——《我们仨》。
《我们仨》讲述了一个单纯温馨的家庭几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。
书中，杨绛以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子，并着手整理丈夫几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页。
四年以后，已经96岁的杨绛，还能推出《走到人生边上》纯真至美的散文集，与世人探讨人生的价值和灵魂的去向。
隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。
杨绛曾借用英国诗人兰德的诗这样形容自己：“我和谁都不争、和谁争我都不屑，我双手烤着生命之火取暖。
火萎了，我也准备走了。
”临走前，杨绛这样说：“我得洗净这一百年沾染的污秽回家。
我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
”回看历史，你会发现，在众多民国才女中，杨绛容优雅，精神贵族，生于乱世，心中却有一份与世无争的平静。
所以，人们尊称她为杨绛先生。
在杨绛先生看来，上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。
一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
当那些浮于人世的尘埃落定，杨绛与生俱来的才华与魅力却依旧闪光，在岁月的日晒雨淋中的烨烨生辉。
4年前的5月25日凌晨，杨绛先生终于离开了我们。
但她似乎通过“5.25”这个特殊的日子，来表达一个人生的终极目标：“我爱我。
”写到这里，我突然又想起杨绛这位105岁的老人的一句话：“一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。
”换句话说，一个人，只有正确的价值观，才能得到内心的平静，从而获得人生的幸福。
然而，此时此刻，我打开窗户，放眼望去，净是些精神错乱的价值观在网络的大马路上焦躁的横行霸道，臭味熏天。
那是蛆的味道。
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