印度的风水不好,所以印度老是搞事情。
先看这张地图，
印度的首都是新德里，正上方有一个阿克塞钦地区。这个地方是中国和印度有领土争议的地方。
如果中国人从这个地方（它位于喜马拉雅山的一个很高的山坡）居高临下几百公里，直接就可以冲到新德里，印度一下子也就垮了。
按照咱们中国的风水学说，背后的高地应该叫靠山，靠得住心里才踏实，结果对于印度的首都新德里而言，阿克塞钦地区不仅靠不住，而且还属于中国和印度领土争端地区。
中国人可以随时从这个地方，直接就滑下去，就靠惯性，就把新的力给摧毁了。
你大爷随时能办你，你能不恨你大爷？
印度这帮人，本来就没有什么国家概念，说印度就像说欧洲一样，就是个地理名词。欧洲就是个地区，而不是个国家。结果让英国人一殖民，反而有了国家的概念。
至于印度人讲不讲风水问题，这个事儿实际上非常简单。中国和印度历来就有交往，印度教，或者说叫婆罗门，就相当于是中国的道教，跟日本的神道教也差不太多，都是身边一堆鬼神，刮风下雨，打雷闪电，脚下的一棵草，身边的一棵树，眼前的一座山，远方的一条河流，都是神的意思，恒河，就是死人洗浴洗菜喝圣水一条龙的那条河，在印度家里被描绘成神的精液之河。
在日本，墓地就在小区里边儿，或者在一条繁华的胡同边边角角，阴宅和阳宅根本就不分，这个跟中国还真的不太一样，所以日本人出门儿进门儿老碰见鬼，这事儿特别正常。印度教基本上也是这个路子，什么牛啊，猴啊，鸟儿啊，都是神仙，还有蛇。蛇就是龙，牛是更高级别的神，尤其是白牛。综合称之为牛鬼蛇神。
我觉得印度人对牛的格外崇拜应该来源于印度人的最高种姓级别普罗门，早年在两河流域曾经是农耕文明的一种记忆。这个就像中国汉朝的时候不允许随便宰杀耕牛是一个道理。
所以我们就从这一点就可以看出来，印度人和中国人在本土宗教的信仰梳理方面基本上都差不多。
我们身边都有一些活佛，若隐若现的生活在我们期间，这些活佛的日常活动之一就是帮人打卦看风水，根本的性质和中国的风水学说没有什么太大的区别。
而活佛来源于藏传佛教，藏传佛教是印度人直接把佛教输送到西藏的结果。由此我们可以知道，印度人和中国人都信风水，而且信奉的基本上没有什么太大的区别。
大家都知道印度最出名的是泰姬陵，记得过年的时候，特朗普特意带着他的闺女去那里打卡拍照。可以看到泰姬陵向南的方向有一大片水。这片水实际上就相当于我们去安徽宏村儿前面的那一片水，没有什么大的区别。
大家都是东方人，东方人有一些东方人固有的东西，风水就是其中之一。
实际上中国和印度在领土争端问题上，除了阿科赛钦地区以外还有一个，是达旺地区，那地区有一条著名的麦克马洪线。
这个麦克马洪线是英国人为了入侵西藏，把这个地区给侵占了。麦克马洪当时是英国一个外交官，当时中国也没有能力跟英国死磕，所以在英国人退出印度的时候，把英国人占领的这个麦克马洪防线南部的地区现在被称为藏南地区就一块儿都给了印度了。
为什么印度现在跟英国还是跟度蜜月似的腻腻歪歪，就是因为这个藏南地区实际上不是印度人从中国人手里抢走的，而是英国人抢走以后交给印度人了。
但是，这个麦克马洪防线以及藏南地区，中国所有的政府，从大清王朝到袁世凯的北洋政府，再到蒋介石的民国，再到咱们现在，从来就没有承认过这条线。
谁都知道，谁只要承认这条线，藏南地区就真正的被割让走了，这简直就是奇耻大辱。但是印度人觉得这个麦克马洪防线是西藏人签的，就是中国人签的，因为西藏属于中国，所以就是有效的，这就为以后的冲突就埋下了伏笔。
这两天印度和中国边界上的军人又干上了，不过印度阿三战斗力根本就不行，这个大家心里都清楚。他们没事儿就是摩托车上站上十个人飘来飘去，真正实战起来对付不了咱们。
印度人很有意思，特别喜欢比如一条蛇长十个脑袋，或者一个人整六个脑袋等等，就是代表多种智慧，这个也在他们的传统宗教里面有所显现。
他们的好多神仙都是有两三个脑袋，这种文化传统，也影响了佛教，所以佛教里面，有很多三头六臂的神，包括我们知道的南海观音，就是世界上最大的观音塑像，我做过其中的设计项目，也是有三张脸，实际上也是受到了印度人印度教以及他们的这种文化的影响。
印度人真正的意识到国家的概念，是从现代印度开始崛起时候有一个叫甘地的人发动的。
甘地成为印度人的圣雄，也属于婆罗门的一个贵族，年轻的时候曾经到英国去留学，好像是学的法律。
甘地到了英国以后发现英国实在是太伟大了，屁大的点儿地方。竟然在全世界有那么多殖民地，关键是他们有国家概念，有法治，有理想，有信仰，关键是有一个强大的国家机器。
强大的国家机器是关键词，所以甘地就给自己的政党起了一个名字叫国大党，就是国家大会的的简称。
甘地以非暴力不合作为运动，这实际上是印度教徒一种修行的方法。就是我不用暴力的方法去和你对抗，我可以静坐，我可以啥也不干，但是我就不服你，爱咋咋地，基本上就这个路子吧。
但是这迅速形成了一种很宏大的影响力，从而对印度的解放起到了很大的促进作用，当然随后就爆发了很多冲突，印度也死了很多人。英国人一看实在是玩不动了，干脆就撤了。
撤的时候英国人一贯阴险的手法又拿了出来，就是把藏南地区给了印度。就像英国人从香港撤的时候，最后一任总督彭定康突然间给香港人来一个民主是一个道理，就是一定要给埋个雷，瞧瞧他们多孙子。
接着说甘地。
甘地这个人特别像我们传统中《道德经》的作者老子，他认为社会没有必要进步，小国寡民鸡犬相闻，老死不相往来，是一种很好的生活方式，所以甘地反对工业化，觉得印度人之所以日子过得这么操蛋，就是因为印度的工业化。
修什么铁路？修什么工程？把脑子都给弄坏了，甘地建议回到那种小国寡民的农耕生活时期。
实际上甘地是一个理想主义者。而且更像是一个诗人。可惜甘地死的太早，所以他的接班人尼赫鲁基本上也没有听甘地的这种诗歌情怀，该发展发展，该进步进步。
尼赫鲁以后就把印度真正的统一了。
印度这个地方有好几百个小国家，当然也不能叫国家，只能叫土邦，土村儿。每个村儿的头儿叫土司，连村长都说不上，所以尼赫鲁统一这个仗打的特别顺。
尼赫鲁开始膨胀了，觉得自己特牛逼。这个时候周围就围上了一堆风水师，就给他讲，咱们印度的风水呢怎样怎样，可是咱们的靠山有问题，就是阿克塞钦地区，像悬在头上的一把利剑，这心里能踏实？
作为一个像尼赫鲁这样的小独裁者来说，肯定是觉得特别不爽。
我前些年曾经接过一个案子，是一个城市的监狱迁址改造。为什么会改造呢？就是因为有一天这个城市的老大站在市政府的最高处，极目远眺，突然发现他的正前方是一所监狱，心里就特别的不爽。
人家是看前方光明大道，他看前方一座监狱，这是什么好兆头吗？所以就赶紧进行监狱的搬迁工作，具体是哪儿我就不提了。
尼赫鲁也是人，也是东方人，所以这想法跟这个市长没有什么太大的区别。
这个靠山问题，大家还别不信，我讲一个咱们中国传统的叫燕云16州的故事。燕是北京，云就是大同。
燕云16州就指北方的十多座城市吧，我们现在北京背后的，燕山军都山，往西到太行山这一条线，特别有意思，它是一种天然的防御。
但是宋朝呢？就是前一段特别火的清平乐。电视剧里边儿讲的那个宋朝，一直控制不了这些山脉，因为什么呢？因为打不过那些少数民族，而这些少数民族哪天吃火锅吃腻歪了想去尝尝杭帮菜，随时可以去，因为没阻挡，一旦南下根本就没有天险。
所以北宋末期宋徽宗所在的首都开封，在被东北人突然间溜达到城根儿底下的时候一顿乱打，根本就招架不住，直接投降。
宋徽宗这个被一些别有用心的人捧到极其高艺术角度的傻货，就这样带着他的孩子老婆们，成了东北人的俘虏，当时死的老百姓有几百万。
大好的河山就这样被一个文化工作者、被一个所谓的书画家给毁了。宋徽宗，玩儿工笔的那种，天天做梦，梦见自己的宫殿上面飘几只傻鸟，这也是艺术家？还有那瘦金书，靠。
当然北宋的统治者也不傻。北宋就把全国的武装全部都集中在开封的周围，称为禁军，随时准备干。当然巨大的军费开支也特别大，还记得《水浒传》里边儿有一个豹子头林冲吗？就是80万禁军教头。
就是80万禁军教头，也被贪官随时干，能有个好？
你想想这80万人平时没事儿干啥？社会治安能不能好？关键时刻？关键时刻一哄而散喽，林冲都被逼上梁山了，何况小兵？
北京周围也有类似的这些营盘，火器营，神机营，来广营，回民营....
但是就是因为当时的宋徽宗提倡侘寂美学，提倡那种很精细的绘画方式，玩儿的全是老娘们儿的活儿，上有所好，下必甚焉，所以他手底下的兵，也就是一帮怂货。
所以当东北的女真人呼啸而来的时候，眨眨眼北宋就没了。
虽然尼赫鲁是印度人，不了解刚才我说的这段历史，但是尼赫鲁是懂风水的，他看得出来如果印度人不把喜玛拉雅山脉牢牢的攥在手里面，让中国人把这个边境线划到喜马拉雅山的南坡，到时候中国人只要把坦克放在斜坡上，都不用加油。溜溜哒哒就直接到新德里了。
新德里是什么？新德里是印度的首都。作为膨胀到极点的尼赫鲁怎么能够忍受这把利剑悬在头上呢？所以尼赫鲁也没闲着，什么尼泊尔啊，布丹，凡是在喜马拉雅山南坡上混的这些放羊的部落，全部拿下当做印度和中国之间的缓冲区。
新中国刚成立的时候，也发现中国和印度之间存在着风水上的很玩味的这些细节，无论是藏南地区还是阿克塞钦地区，都是悬在印度头上的利剑，随便滑动一下印度就完了。再加上那个时候国力，实力也不允许，干脆就睁一只眼闭一只眼，就是大家都保持点儿默契吧，因为那个时候在国际上咱们也不太好混。再加上朝鲜战争什么的，也需要有一个人不疼不痒的稍微支持一下。
不过印度还行，在联合国还真支持过中国，所以这种潜在的默契呢也保持了一段时间。但是时间长了，印度人可能就把这种默契给忘了。
随着尼赫鲁在国内的威望越来越大，自我膨胀系数越来越高，有事儿没事儿了就跟中国人聊，说藏南和阿克塞钦地区都是我们的，赶紧给我们得了。
得到的回答很简单，你丫给我滚。
同时，基建狂魔开始疯狂的修路，中国通往西藏的大动脉，青藏铁路敲锣打鼓的开张了。铁路特别重要，只要铁路一通，多少吨的物资都可以轻轻松松的运上青藏高原。只要这公路修到阿克塞钦，修到藏南地区，再派点儿建设兵过去种种地，打打鸟儿，养养猪，修建几个尺八道场，那日子想起来也挺美的。
印度人不干了，那就练呗。
印度人也不是说大规模的侵入，而是派点儿小部队搞搞小摩擦，或者看咱们哪儿里面有哨所。也去修一个哨所，比如说一起交流交流咖喱饭怎么做什么的，时间长了摩擦就进入战争状态。
在青藏高原上打仗成本特别高，因为物资运不上去。吃的喝的都得靠马背人扛。
那个时候铁路也没修好，所以这个必须一次性解决所有问题。毕竟战场离着印度特别近，人家随时可以进行补给。但是离我们的物资补给地点起码得有几千公里，所以必须一次性搞定所有问题。
就像解放战争时期是定在苏联人和美国人把精力都放在特别牵扯精力的东德西德矛盾上一样，什么时候收拾印度，也得看国际上这几个大佬们被什么事儿给吸引到别处去了。
非常巧，古巴导弹危机发生了，美苏打的跟热窑似的，那就干吧。
作战过程非常轻松，跟打越南人不一样，越南人是跟美国人干了十几年，被训练的都是精兵悍将。而印度人嘛，那就比较愉快了。
当时印度人压根儿就没觉得中国可能跟他们开练，咱们打仗的套路还是先穿插包围再进行进攻，老路子。
印度的战线基本上是全面崩溃，所谓的印度国防军第七旅，也就是牛逼轰轰的王牌军，直接就被干掉了。
战争一爆发，全世界都傻了，那个还没有被削掉脑壳的肯尼迪，随后就承认麦克马洪防线，你说多闲的蛋疼。
早些时候，印度人特别逗，还跟台湾那边儿的蒋一块儿聊过，说咱们一块儿干点儿啥不？蒋说行没问题。但是等干明白了，你得把藏南交给我，阿克赛钦也得交给我，麦克马洪防线就是个屁，你听明白了吗？印度人一听好吧，我们还是聊聊天气吧，对了，听说你们台北那边儿有一家用桃花木烤鸡味道真的不错是吗？哪天我去尝尝？
196几年我们跟印度人打的这场仗，实际上跟朝鲜的第一次第二次战役特别的类似，都是在山地里边儿窜来窜去，然后我们直接就突袭，再分成几段包抄，最后全部被歼灭。
通过这一仗，藏南地区实际上已经被我们收复了。但最终我们还是主动退出了，而且还把俘虏什么的都还给了他们。因为那个地方离中国的核心区域实在是太远，如果长期苦战，后勤线实在是太长。如果真的美国人过来瞎掺和，那肯定会太麻烦。
而藏南地区离着印度本土的供给线非常近，所以想来想去还是退出来吧，就像后来打越南似的，差不多都打到河内了，然后再突然退回去。
就是告诉你别装逼，随时弄死你。还是好好当小弟当哥们儿好不好？
如果这时候对方再想不明白，那就是动物了。最关键的还有一点就是千万不要把事情作死。就像聊天儿似的，说话能把人给说死，成为死局，以后就没法玩儿了，沟通都没办法沟通了。
就跟德国人跟法国人似的，德国人把法国人干掉了，打败了，抢走了法国的阿尔萨斯和洛林，因为那里边儿有铁有煤。当时德国人有一个明白人儿就说别这么玩儿，法国人就指着这些过日子呢，迟早会拼命。没人听，结果一直打了100年，双方死了多少人？请大家查阅第一次世界大战和第二次世界大战。
我们在解放以后打的这三次大仗，无论是在朝鲜还是在越南，还是在印度，都是打过去以后展示了威风，展示了实力，然后迅速撤回来，告诉对方，灭你分分钟，别装大。然后继续做买卖，继续做生意，继续文化交流，多好啊！
中国和印度的这场战争，就是中国人的西线之战。朝鲜战争就是中国人的东线之战。和越南兄弟的愉快摩擦就是南线之战。与额罗斯人的什么熊瞎子岛珍宝岛之类的就是北线之战。
瞧瞧咱们这日子过的，东西南北，真的是没什么好东西。
跟印度打完了之后，尼赫鲁也就没啥声望了。装逼多年，突然被干，心情不佳。自己活着都觉得没劲，没两年就挂了。
现在，是一个据说是甘地和尼赫鲁合体的人在做，长期抱着特朗普，效果怎么样？反正没事儿就去联合国要求索赔啥的，也就这么点儿本领了。
要说以后的中国和印度会不会再有大的摩擦，这是不可能的事情。只要是有核武器的国家，全面战争是根本不可能的。只不过是在小地方摩擦。搞搞文化侵略，搞搞颜色小革命，弄一帮废柴青年捣捣乱什么的，这是肯定不会停止的，所以还要感谢国家的强大。
要不然，不是回到民国，就是回到五代十国军阀割据。没有军粮了就轰着一大帮人当军粮，俗称两脚羊，关你是白左还是公知右派还是墙头草，肉嫩就好。
真正到了那个时候还讲个什么风水？看哪里有什么风水？所以说呢，一德二命，三风水，还是先把德行弄明白了再说吧。
